در سال ۱۳۵۷، مدارس صحنه تقابل آرام دو اندیشه بود. در این میان، دانش‌آموزان مؤمن، حلقه‌های اتصال جامعه به پیام انقلاب بودند. خانم مریم حاج جعفر، که در آن زمان دانش‌آموز سال چهارم دبیرستان بود، خاطراتی از آن روزهای پُرتنش را روایت می‌کند؛ روزهایی که نوارهای سخنرانی امام خمینی(ره) به شکل مخفیانه دست به دست می‌گشت و هر دانش‌آموز، خود را در خط مقدم یک مبارزه فرهنگی می‌دید.

انقلاب اسلامی تنها در پایتخت و شهرهای بزرگ رخ نداد. در شهرهای کوچک و حتی روستاها، مردم با رهبری روحانیت آگاه، صحنه‌هایی حماسی از مدیریت و ایستادگی خلق کردند. حسن باقری از رفسنجان، با روایتی صریح و بی‌پرده، از بی‌عدالتی‌های دوران سربازی در رژیم پهلوی می‌گوید تا تشکیل «کمیته‌های انقلابی» ماه‌ها قبل از پیروزی انقلاب در رفسنجان. او شرح می‌دهد که چگونه مردم، مسلح و متشکل، امنیت شهر را خود به دست گرفتند و چگونه نفوذ کلام امام، حتی روستاها را به اعتصاب عمومی کشاند. تحلیل او از تفاوت بنیادین تظاهرات‌های انقلابی با آشوب‌های اخیر و هشدارش درباره خطر «خودی‌کشی» جامعه، روایتی عبرت‌آموز برای امروز است.

سال‌ها بود که اشتیاق تولید و کارآفرینی، مانند آتشی درون من، محمد حسنی، و دوست و همراه همیشگی‌ام، آقای حسینی، زبانه می‌کشید. ما باور داشتیم که می‌توانیم نه تنها برای خودمان، که برای جامعه‌مان نیز ارزش بیافرینیم. سرانجام، فرصت طلایی فرا رسید و با توکل به خدا، با تمام وجود قدم در این راه گذاشتیم. امروز، با گذشت حدود یک سال از فعالیت‌مان در صنعت پوشاک ورزشی، با افتخار به پیشرفت‌های چشمگیر و مسیر روشنی که در پیش داریم، می‌نگریم.

در آستانه پیروزی انقلاب اسلامی، جوانان و نوجوانان بسیاری میان تعهد دانش‌آموزی و تکلیف انقلابی‌گری، راه سومی نمی‌شناختند. صدیقه حدادی، از فعالان دانش‌آموزی رفسنجان، خاطرات زنده‌ای از آن روزها دارد: از جریمه شدن به‌خاطر حجاب تا تظاهرات در سرمای زمستان و نقش کانونی مسجد امام خمینی در هدایت مبارزات. او همچنین روایتی کوتاه و جالب از همسرش، مرحوم امیر میرزایی، نقل می‌کند که نمادی از شجاعت و ذهنیت خلاق مبارزان برای گریز از چنگ مأموران حکومت پهلوی است.

در انقلاب ۱۳۵۷،جوانان و نوجوانان با ابتکارهایی ساده اما عمیق، شبکه‌های مقاومتی خود را می‌ساختند. آنان بدون تشکیلات رسمی، اما با ایمانی استوار، از مساجد به عنوان سنگرهای اصلی مبارزه و ارتباط استفاده می‌کردند. روایت حجت‌الاسلام حسین جلالی از روزهای نوجوانی‌اش در رفسنجان، تصویری زنده از این شبکه‌های خودجوش ارائه می‌دهد؛ از پخش مخفیانه نوارهای امام خمینی(ره) تا اجرای نمایش‌های روشنگرانه در مسجد و راهپیمایی‌های پرخطر در خیابان‌های شهر. خاطراتی که نه فقط روایت گذشته، که تاملی است بر تفاوت‌های بنیادین دنیای واقعی و پیوندهای عمیق آن روزگار با دنیای مجازی و گاه سطحی امروز.

حجت‌الاسلام والمسلمین یدالله رضایی، خطیب نماز جمعه امروز رفسنجان، با تأکید بر این که جنگ امروز، جنگ رسانه‌ای و محاسباتی است، گفت: دشمن با دروغ‌پردازی می‌کوشد ذهن‌ها را تحریف کند.

سال ۱۳۵۷ بود. کلاس درسش سنگر بود و تخته سیاهش، اسلحه‌ای برای روشن کردن دل‌های جوان. «صدیقه میرزادی گوهری»، معلمی که در اوج انقلاب مسئولیت یک دبیرستان را بر عهده داشت، پس از دهه‌ها روایتی متفاوت ارائه می‌دهد؛ روایتی که تنها خاطره نیست، بلکه نقشه‌راهی برای نسل امروز است.

نماینده مردم رفسنجان و انار در مجلس از مدیران مجتمع مس سرچشمه جهت همکاری متعهدانه در زمینه مسئولیت‌های اجتماعی قدردانی کرد. به‌‌گزارش آوای جوار به نقل از روابط‌عمومی مجتمع مس سرچشمه رفسنجان، هشتمین جلسه شورای آموزش و پرورش شهرستان رفسنجان، به میزبانی مجتمع مس سرچشمه و با حضور اعضای شورای آموزش و پرورش شهرستان در […]

انقلاب تنها در میدان‌های بزرگ و تظاهرات گسترده متولد نشد؛ گاهی نقطه آغاز، دیداری ساده اما آرمان‌خواهانه در کوچه‌پس‌کوچه‌های شهرهایی مانند رفسنجان بود که به ضرب باتون مأموران حکومت پهلوی گره خورد. آنچه می‌خوانید، بخشی از خاطرات محمدرضا باقری از روزهای اوج انقلاب است؛ دانش‌آموز هفده‌ساله‌ای که در مدرسه اقبال (شریعتی) درس می‌خواند و تحت تأثیر روحانی مبارزی چون حجت‌الاسلام پورمحمدی قرار داشت. خاطرات او از فضای ملتهب مدارس، تشکیل گروه‌های خودجوش دانش‌آموزی، نقش جوانان در تظاهرات و شهادت دوستانش، تصویری زنده از نقش نسل نوجوان آن دوران ترسیم می‌کند.

در سال‌های پیش از انقلاب اسلامی، بسیاری از دختران مؤمن و متعهد، در رویارویی با سیاست‌های ضدحجاب رژیم پهلوی، حاضر بودند حتی تحصیل را رها کنند؛ اما حجاب و اعتقادات خود را حفظ نمایند. خانم زهرا پورمحمدی، فرزند مرحوم شیخ عباس پورمحمدی از مبارزان سرشناس رفسنجان، یکی از این چهره‌هاست. خاطرات او روایتی زنده از فضای مذهبی و انقلابی خانواده‌ای پیشگام ارائه می‌دهد؛ از تبعید پدر تا دیدار پرمخاطره با رهبر انقلاب در تبعیدگاه. روایتی که نقش بی‌بدیل زنان و خانواده‌ها در پشتیبانی از مبارزان را به تصویر می‌کشد.